Ад в видениях Святых и Мистиков

А Д

каким его видели святые и мистики

(перевод с польского Юлии Красненковой)

 

Издательство АА

Краков 2013

Существование ада

            «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матфея 10,28).

«Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный» (Матфея 18,8).

«И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царство Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает» (Марка, 9,47-48).

Прежде чем я опишу видения провидцев и святых мистиков, касающиеся существования ада, я расскажу о том, в чем сам дьявол вынужден был признаться, повинуясь силе экзорцизма.

 

            Экзорцизм от 11 августа 1983 года

Экзорцист: Во имя Бога Отца, Сына и Святого Духа, скажи правду, только правду, то, что Небо повелевает тебе сказать ради славы Божьей и блага душ. Обо всем остальном умолчи!

            Дьявол: Мне не хочется об этом говорить, но я вынужден сказать: ад существует, и он вечен. Сегодня немногие верят в эту истину, потому что все сговорились против самого понятия ада, но именно из-за этого ад укрепляется и с великой силой восстает против вас. Чем больше отрицают существование ада, тем больше ад наполняется! Эту истину высмеивают, словно она – плод фантазий или грустное наследие стародавних времен. В ад не верит, прежде всего, большинство образованных людей. Им хотелось бы, чтобы ада не было, чтобы можно было грешить, не опасаясь никаких последствий, чтобы можно было и дальше жить в своих пороках! Другие считают себя верующими, но убеждены, что ада нет, и потому утверждают, что Рай открыт для всех, и каждый попадет туда раньше или позже. Они так говорят, обманывая себя и других, думая, что ад противоречит Милосердию Всевышнего. Они ошибаются: они не только не знают справедливости Всевышнего, страшной справедливости, но не знают и Его Милосердия, которое является истинным, если только полностью и совершенно сочетается со справедливостью. Слышишь гром? Он подчеркивает истинность того, что я говорю. Не мучай меня больше. Хватит уже приказывать мне и заставлять меня говорить. Хватит!

            Экзорцист: Во имя Бога…

            Дьявол: Небо заставляет меня говорить, оно повелевает прогреметь грому, чтобы подтвердить ту страшную истину, которую я не хочу вам открывать. Много, много раз Всевышний рассказывал вам правду об аде, так свидетельствует Священное Писание. Сколько же раз говорил вам о страданиях и пытках в вечном огне Тот, Кто является Истиной, Кто родился и пожелал умереть именно для того, чтобы избавить вас от вечной участи в месте осуждения, куда приходят многие, но никто не возвращается!

 

Евангелие убеждает нас, что ад существует

            Дьявол: Как учит вас Евангельская притча, богач, который пиршествовал блистательно, проклял и осудил свою жизнь, по вине чрезмерной привязанности к удовольствиям мира сего. Потом он умолял Авраама, чтобы тот послал Лазаря омочить конец перста своего в воде и принести ему хоть немного прохлады, потому что он страшно жаждет, мучаясь в огне. Однако Авраам отказал ему, сказав: «Между нами и вами великая пропасть, так что никто, желающий перейти отсюда к вам, не может этого сделать, также и от вас к нам не переходят. Ты получил свое наслаждение при жизни, а Лазарь при жизни страдал. Теперь же Лазарь утешается, а ты страдаешь». Тогда богач попросил Авраама, чтобы Лазарь, который не мог спуститься к нему в ад, и облегчи́ть его муки, по крайней мере, пошел на землю, и предостерег пятерых его братьев, чтобы и они не попали в место вечного осуждения. Но Авраам ответил ему решительно и твердо: «Кто не верит, и упорно пребывает во грехе, кто такой же, каким был ты, кто не верит пророкам – а братья твои тоже не верят – тот не поверит, даже если увидит умершего восставшим из гроба».

 

            Радости земные и радости вечные – это совершенно разные вещи

            Дьявол: Как тогда богач и его братья не верили пророкам, так не верят люди и сегодня. Очень печально – и для вас, и для Неба. А для нас – большая радость! Когда мы видим, что во все времена, как и сегодня, люди жадны до мирских утех, мы испытываем огромную адскую радость. Земные радости ведут к вечному осуждению, а те, кто безмерно ищут таких радостей, и при этом считают, что обретут вечное счастье, обманывают самих себя! Мне придется страшно заплатить за то, что я напоминаю вам эти истины, но меня заставляют. Для того, кто хочет спастись, существуют дозволенные земные радости, но это совсем не то, во что сегодня верят все. Он (имеет в виду Иисуса) ясно вам сказал:

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матфея 7,13-14).

Эти слова, как и все другие, которые Он вам сказал, актуальны и сегодня, и останутся такими навеки. Это слова истины, но их почти никогда не произносят. В прошлые столетия их постоянно говорили, что привело на Небо многих людей. Обычно напоминали о спасительном страхе Божьем, и о таком же спасительном страхе перед адом. Без этого страха, как одного, так и другого, вы стали несознательными, и сами идете к собственному падению. Мы рады, что большинство священников уже не напоминают вам об этих вещах. Такие священники – наши наилучшие апостолы, они работают на нас. Работают против Него, и против вас.

Свидетельство предоставило

Католическое Общество Иисуса и Марии

 

Визионеры из Фатимы

Во время третьего явления Пресвятой Девы Марии, 13 июля 1917 года, Франти́шек, Жаси́нта и Луси́я, трое пастушков из Ко́ва да Ири́я (Cova di Iria) (Франтишка и Жасинту папа Иоанн Павел II провозгласил блаженными 13 октября 2000 года) стали свидетелями существования ада. Вот что пишет об этом Лусия:

Наша Госпожа показала нам огненное море, которое, казалось, находилось в глубине земли; в это море были погружены демоны и души грешников, похожие на прозрачные, раскаленные угли, темные или совсем черные, они имели человеческое очертание, парили в этом пожаре несомые огнем, исходившим из них самих, но с облаками дыма, висящего со всех сторон подобно искрам от больших пожаров, без тяжести и равновесия посреди криков и стонов от боли и отчаяния, которые ужасали и заставляли дрожать от непреодолимого страха.

Демоны отличались друг от друга ужасными и отвратительными формами жутких и неведомых зверей, которые были прозрачны, как раскаленные черные угли. Это видение продолжалось не более мгновения. Спасибо нашей доброй Матери Пресвятой Марии, которая перед этим успокоила нас, пообещав взять нас на небо (во время первого видения). Если бы не это обещание, думаю, мы бы умерли от ужаса.

Мы подняли глаза к нашей Госпоже, которая сказала нам с мягкой грустью: «Вы видели ад, куда попадают души бедных грешников. Чтобы спасти их, Бог учредит в мире почитание Моего Непорочного Сердца…».

Лусия, Франти́шек, Жаси́нта

 

Визионеры из Междугорья

В 1981 году все визионеры жили в предместье Бияковици, у подножия горы Подбрдо. Однажды, после обеда, Яков и его двоюродная сестра Вицка, исхитрившись, убежали от своих воспитателей, и уехали из Цитлука. Они проголодались и решили пойти домой, туда, где жили Яков со своей мамой. Мама Якова была очень бедная, они жили с ней в двух маленьких комнатках. Водопровода не было, да и вообще, Междугорье, до того, как Матерь Божья явилась там, отличалось более чем скромными условиями. Вицка и Яков прибежали, запыхавшись, домой, и сказали Яке, что хотят есть.

Потом они забрались в уголок, чтобы поговорить там, а Яка приготовила им скромный полдник. Через десять минут она позвала их к столу, но ей никто не ответил. На часах было 15.20. Яка вошла в комнату, но там никого не было! Кровь прилила к голове женщины. Дети не могли уйти, иначе бы она их увидела! Она еще раз вспомнила все, каждую минуту, после того, как они пришли, но так ничего и не поняла. Они должны были остаться в комнате, ведь она только что слышала, как они разговаривали! Женщину охватила паника. Может милиция…? Но их не могли забрать, не проходя через кухню! Это был настоящий шок.

По тропинке к дому спускалась мама Ивана. Яка спросила ее, не видала ли она детей? Оказалось, что нет. Яка пошла в гору, расспрашивая других соседей, потом пошла к матери Вицки. Но Злата, мать Вицки, тоже никого не видела, только головой покачала. По селению мгновенно разнеслась весть о том, что Яков и Вицка пропали. Сердца людей тревожно сжались, ведь жители Бияковици считали визионеров своими детьми, оберегали их, как зеницу ока.

Время шло, а детей так и не было, словно они испарились. Мать Вицки была убеждена, что они не выходили из дома. Но с другой стороны, их никто не видел. В отчаянии вернулась она домой. Ходила по кухне туда-сюда, входила в пустую комнату, где в последний раз видела детей, храня слабую надежду снова найти их, и пробудиться наконец от этого кошмара. Все напрасно, никого нигде не было. Она убрала тарелки с остывшей едой, и принялась мыть старую кастрюлю. В голове кружились разные мысли, рисуя самые страшные сцены, какие только может нарисовать воображение матери. Потом она вышла во двор и села на пенёк, рядом с домом. Отсюда можно было хотя бы просматривать окрестности….

В какой-то момент, а точнее, в 15.50, ей показалось, что она слышит непонятный шум. Невероятно, но шум доносился из дома! «Может это Яков?» – подумала она. И действительно, счастливый Яков выскочил из дома и закричал матери: «Мама, мама! Мы были в Раю! Мы видели Небо!». «Небо? – удивилась женщина – Нет, это невозможно! Я не могу в это поверить». «Иаков, расскажи нам» – попросили его пришедшие паломники. «Госпожа (Матерь Божья) пришла и взяла нас с Собой. Вицка тоже была со мной, можете ее спросить, она подтвердит». Вицку не нужно было просить дважды, вот что она рассказала о своем путешествии на тот свет: «Мы этого не ожидали. Матерь Божья пришла в комнату, когда мама Якова была на кухне, и готовила нам обед. Госпожа предложила нам обоим пойти с Ней. Она хотела, чтобы мы увидели Рай, чистилище и ад. Мы не ожидали, и были просто в шоке. Мы не хотели идти с Ней. Яков сказал: «Забери с собой лучше Вицку, ведь у нее много братьев и сестер, а я один у мамы. Он очень сомневался, что сможет живым вернуться после такого путешествия! А я подумала: куда же мы пойдем, и сколько это займет времени? Наконец, мы поняли, что Матерь Божья очень хотела взять нас с собой, и согласились. И оказались там, в вышине».

Я спросила Вицку: – Там в вышине? Но как вы туда попали?

– Как только мы согласились, крыша над нами раскрылась, и мы оказались там, наверху!

– Вы пошли туда в своих собственных телах? Такими, какие вы сейчас?

– Матерь Божья коснулась Якова своей левой рукой, а меня правой, и мы пошли за Ней. Первое, что Она показала нам, был Рай.

– Вы так легко вошли в Рай?

– Вовсе нет! – ответила Вицка – Мы вошли через врата.

– Как это, через врата?

– Ну, через обычные ворота! Рядом с воротами мы видели святого Петра, а Матерь Божья открыла ворота….

– Святого Петра? Как он выглядел?

– Он был таким же, как и на земле.

– Как это?

– Ему было лет семьдесят-восемьдесят. Он не высокий, но и не низкий, у него седые, немного кудрявые волосы, он такой приземистый….

– Это не он открыл вам ворота?

– Нет, Матерь Божья сама открыла, без ключа. Она сказала мне, что это был святой Петр, а сам он ничего не говорил, мы просто поздоровались.

– Он не удивился, увидев вас?

– Нет. А чего удивляться-то? Пойми, мы были с Божьей Матерью.

Вицка описывала это событие так, словно рассказывала о вчерашней прогулке по околице. Она не чувствовала никакой разницы между «тем, что на Небе» и тем, что здесь, на земле. Девочка совершенно свободно перемещалась между этими двумя реальностями. Она не понимала, что ее переживания – это сокровище для человечества, и ее прикосновение к Небу, в котором она не видела ничего необычного, открывает для нас окно в мир совершенно непохожий на наш, на тот мир, который доступен нам, где живем мы, «невидящие».

– Небо – это огромное, безграничное пространство. Это свет, которого нет на земле. Я видела там много людей, и все они были счастливы. Они пели, танцевали… говорили друг с другом, но мы не понимали их слов. Они очень хорошо знали друг друга. Они были одеты в длинные одежды, я заметила, что одежды имеют три разных цвета. Но эти цвета не похожи на земные, они похожи на золотой, серый и красный. Еще там есть ангелы. Матерь Божья все объяснила нам, сказала: «Видите, какие они счастливые? Они ни в чем не нуждаются».

– Вицка, можешь мне описать то счастье, которое испытывают блаженные в Раю?

– Нет, я не смогу его описать, потому что на земле нет слов, которыми можно было бы его выразить. Я тоже чувствовала это счастье избранных, но не смогу его передать тебе, могу только переживать его в своем сердце.

– Тебе не хотелось остаться там, в вышине, и не возвращаться больше на землю?

– Да! – ответила она и улыбнулась – Но нельзя же думать только о себе! Знаешь, самое большое счастье для нас – принести счастье Божьей Матери. Мы знаем, что Она хочет оставить нас на земле еще на какое-то время, чтобы передавать через нас Свои послания! Это большая радость – участвовать в распространении Ее посланий! Пока Она нуждается во мне, я готова! Когда Она захочет забрать меня к Себе, я тоже буду готова! Это Ее план, не мой….

– Блаженные души в Небе тоже видели вас?

– Конечно они нас видели! Мы были там вместе с ними!

– Какими они были?

– Им всем было около тридцати лет. Они были очень-очень красивы. Никто не был слишком высоким или низким. Не было там ни худых, ни толстых. Больных тоже не было, все чувствовали себя хорошо.

– А святой Петр? Ведь он был стариком, и одет по-земному.

Девочка ненадолго замолчала. Такой вопрос ей даже в голову не приходил.

– Да, это так, я рассказываю то, что видела!

– А когда ваши тела были с Божьей Матерью на Небе, их уже не было здесь, на земле, в доме Якова?

– Разумеется не было! Наши тела исчезли из дома Якова. Все искали нас! Все продолжалось каких-то двадцать минут. После Рая Божья Матерь показала нам чистилище. Это очень мрачное место, мы почти ничего не смогли там разглядеть. Там был какой-то серый, очень густой дым. Мы чувствовали, что там было огромное количество людей, но из-за дыма мы не могли разглядеть их лиц. Зато мы слышали крики и стоны. Этих людей очень много, и они очень сильно страдают. Мы слышали что-то похожее на удары, словно эти люди дрались. Матерь Божья сказала нам: «Видите, как страдают эти люди?! Они ждут ваших молитв, чтобы пойти на Небо».

Дальше Вицка продолжала свой рассказ.

– После чистилища, Матерь Божья показала нам ад. Это ужаснейшее место. Посреди горит страшный огонь, но он совсем не такой, какой мы видим на земле. Мы видели людей, совершенно нормальных, каких встречаем на улицах, и эти люди сами бросались в тот огонь. Когда они из него выходили, становились похожими на страшных, диких зверей, они кричали, что всех ненавидят, что противятся Богу, они богохульствовали…. Трудно было поверить, что это люди, настолько они были изуродованы и непохожи на себя…. Мы были поражены их видом, не понимали, как с людьми могли произойти столь страшные вещи. Хорошо, что присутствие Божьей Матери успокоило нас. Мы также видели очень красивую девушку. Она тоже бросалась в огонь, а потом казалась чудовищем. Матерь Божья тогда объяснила нам то, что мы видели. Она сказала: «Эти люди пошли в ад, потому что сами того захотели. Это их выбор и их решение. Не бойтесь! Бог каждому дал свободную волю. На земле каждый может решить: будет он с Богом, или же против Бога. Некоторые люди на земле всегда действуют против Бога, против Его воли, и они делают это сознательно. Таким образом они начинают ад в своем сердце. Когда приходит час их смерти, если они не меняют своего решения, то попадают в тот самый ад, который для них продолжается». Тогда мы спросили Ее: «Матерь Божья, а эти люди смогут однажды выйти из ада?». Она ответила: «Ад не кончается. Те, кто туда попадает, не хотят уже больше ничего получить от Бога. Такие люди по собственной воле удалились от Него и выбрали себе ад навсегда! Бог никого не заставляет любить Себя».

Я спросила Вицку:

– Если у Бога доброе сердце, разве для Него ничего не значит, что Его дети навеки идут в погибель? Почему Он это допускает? Почему, например, Он не установит перед адом какой-нибудь барьер, или не возьмет на руки всех тех, кто хочет броситься в огонь? Почему не убедит их идти за Ним, а не за дьяволом?

– Но ведь Бог делает всё, чтобы нас спасти! Всё! Иисус умер за каждого из нас, и Его любовь велика для всех. Он всегда приглашает нас приблизиться к Его Сердцу. Но что Он может сделать, если кто-то не хочет принять Его любви? Ничего! Любовь нельзя навязать!

Наконец Матерь Божья велела детям передать следующее: «Я показала вам то, что действительно существует. Теперь вы это знаете. Говорите об этом другим».

– Как вы вернулись домой?

– Точно также! Мы снова спустились через крышу, и снова оказались в комнате Якова.

 

            Догмат веры об аде, подтвержденный в Междугорье

В первые дни ноября 1981 года некоторые визионеры видели ад. Отец Бубало сказал тогда Вицке:

– В какой-то момент Матерь Божья исчезла, и перед вами открылся ад. Вы видели его, ты, Яков и Мария. Ты записала, что он выглядел ужасающе, как огненное море. Там было много людей, все были мрачными, и походили на бесов. Ты говоришь, что среди этого моря видела проститутку – блондинку с длинными волосами и рогами, которую демоны атаковали со всех сторон, и это было ужасно.

– Я описала все, как можно лучше, – объяснила Вицка, – но этого нельзя точно описать.

– Матерь Божья сказала, зачем Она все это вам показывает?

– Да, да, конечно! Показала нам все это, чтобы мы увидели, как чувствуют себя те, кто туда попал…. Кто сможет постоянно об этом думать? Однако того, что мы видели, нельзя забыть.

В середине ноября 1981 года Вицку и Якова Матерь Божья взяла на Небо. Вицка рассказывала: «Когда Матерь Божья показывала нам Рай и ад, Она смотрела туда, куда смотрели и мы. Матерь Божья сначала показала нам чистилище, а потом ад».

Со слов Вицки можно сделать вывод, что оба визионера были «перенесены» в ад: огонь… бесы… озверевшие люди, на которых страшно смотреть. Вицка повторяла: «Все были с рогами и хвостами. Все были похожи на демонов. Они страдали…. Да сохранит нас Бог от подобной участи. Я снова видела ту светловолосую проститутку с рогами. Она страдала в самой середине того пламени, а вокруг нее были демоны. Как же это страшно». Отец Бубало опять спросил Вицку:

– Матерь Божья не запретила вам рассказывать об этом?

– Конечно нет, наоборот, она велела нам обо всем рассказать.

Позже Вицка добавила:

– Думаю, людям было бы очень полезно всегда помнить, что однажды Бог всех призовет на суд. Судим будет каждый. Существует огромная и страшная разница между Раем и адом. Я ее видела. Да сохранит нас Бог от ада! (Janko Bubalo, Mille incontri con la Madonna, Messaggero, Padwa 1985)

Яков также рассказывал, что видел ад:

– Я видел огромный, огромный огонь, и людей в огне.

– Какие лица были у этих людей?

– Черные. Они горели в огне, а когда выходили из огня, становились черными, менялись. По сути, это были уже не люди, а что-то среднее между людьми и зверями.

– А что сказала Мария, когда вы увидели ад?

– Сказала, что сюда приходят те, кто не следовал путем Господним.

Спросили также Марию Павлович:

– Матерь Божья говорила, когда сатана будет побежден?

– Мне нет.

– Ты видела сатану?

– Да, в аду.

– Что он делает?

– Разжигает огонь.

– Какое у него лицо?

– Черное. Когда он показался нам, то явился в образе девушки. Мы видели его лишь мгновение, может одну минуту. Это было похоже на кадр из фильма. Девушка была черной, с длинными волосами, выглядела неряшливо, казалось, она увертывалась от летящих в нее камней. Она убегала.

– Сатана вызывает страх, или наоборот, привлекает к себе?

– Конечно он вызывает страх.

– Почему?

– Не знаю, но он вызывает страх.

– У сатаны человеческое лицо?

– Да, но оно очень страшное.

– Какого цвета у него лицо?

– Скорее черное, чем белое.

В книге Рене́ Лаврентия «12 лет явлений» описано интервью с Марией, которое состоялось в ноябре 1986 года:

– Наша Госпожа сказала вам, может ли душа, находящаяся в чистилище, погибнуть и пойти в ад?

– Не может. Если душа находится в чистилище, она пойдет только на Небо.

– Как по-вашему, злые люди, которые становятся все хуже и хуже, или те, кто сворачивают с доброго пути и обращаются ко злу, но продолжают при этом любить Бога, пойдут в ад?

– Я не знаю. Когда человек умирает, Бог одаряет его благодатью и особыми благословениями, чтобы он сам решил, куда он хочет идти. Бог показывает ему его жизнь и то, что он делал во время этой жизни. Таким образом Он дает ему благодать самому решить, куда он пойдет согласно тому, какой была его жизнь. Человек имеет свободу выбора. Он видит так, как некоторые умирающие, у которых вся жизнь пролетает перед глазами в одно мгновение, и он сам дает оценку своим добрым и злым делам.

– Ну хорошо. Мы хотим избежать ада и пойти на Небо. Что мы должны делать?

– Бог посылает нам особую благодать, чтобы мы полностью поняли свою жизнь и, благодаря этому, ответили на истину.

– А потом Он одаряет нас благодатью без числа, чтобы мы могли от всего сердца сказать: «Боже, я хочу попасть в Рай, хочу избежать ада или чистилища» (это словно раскрывает истину)?

– Да, все это так.

– Вы видели ад, видели девушку, которая горела. Вы видели, как она выглядела? (Мария тоже говорила об этой девушке, еще до интервью)

– Мы видели ее в аду, она находилась среди пламени. Когда она вышла, то была похожа на зверя. В ней было что-то дикое.

– Когда вы видели эту девушку в аду, наша Владычица сказала вам, почему она там находилась?

– Нет, Мария не сказала нам этого.

– Девушка была единственной, кого вы там видели?

– Нет, там было много людей. Но ее мы заметили, потому что она находилась в самой середине огня.

– Она очень страдала?

– Все, кто находился в аду, метались, стараясь избежать огня. Они очень страдали. Бог каждому дает свободную волю, чтобы человек сам решал, куда он хочет пойти. Эти люди выбрали для себя ад.

– Значит, Бог никого не посылает в ад, люди сами решают все для себя?

– Да, мы сами являемся судьями своей жизни.

– Вы видели в аду других демонов? А может видели самого сатану?

– Я только видела ад, но не спускалась туда.

– Да, но в своем видении вы видели демонов или Люцифера?

– Мы не могли видеть сатану, но его видела Мирьяна, наша провидица, которая живет в Сараево. Она видела его однажды (…) в образе прекрасного молодого мужчины. Мирьяна находилась тогда у себя дома, двери были закрыты. Неожиданно ей явился молодой мужчина. Он убеждал ее отказаться от видений, обещал все сокровища мира, если только она отречется и даст опровержение. Но Мирьяна взяла святую воду, сотворила крестное знамение, и он исчез. Тогда ей сразу же явилась наша Владычица, и беседовала с ней.

– Значит, Мирьяна понимала, что это был дьявол?

– Да.

– Обещания дьявола были обманом, или он действительно мог их исполнить?

– Понимала ли Мирьяна, что он обладает властью? Да, конечно, дьявол имеет великую силу. Для Мирьяны это было большим искушением. Она чувствовала, что силы покидают ее.

– Она была в шоке от столь сильного искушения?

– Да, искушение было очень сильным.

Визионеров особенно спрашивали, не видели ли они еще что-нибудь, кроме Божьей Матери и Иисуса. Они отвечали так:

Мария Павлович: Мы видели Рай, чистилище и ад, где люди страдают и испытывают мучения. Это страшное видение.

Вицка Иванкович: Мы видели Рай и ад. Посреди ада огромный огонь, но нет ни жара, ничего вообще. Только пламя. Многие люди проходят, один за другим, они плачут…. Да сохранит нас от этого Бог!

Иванка Иванкович: …ад и Рай

Мирьяна Драгицевич: Да, однажды я видела дьявола. Я ожидала Божью Матерь, но именно в ту минуту, когда я хотела перекреститься, он явился мне вместо Нее. Я тогда испугалась. Он обещал мне все прелести мира сего, но я ответила ему: «Нет!». Тогда он внезапно исчез, и ко мне пришла Матерь Божья. Она сказала мне, что дьявол всегда старается увести истинно верующего с правильного пути.

 

Ад в видении святой Терезы Авильской

Святая Тереза имени Иисуса, великая женщина мистик, монахиня и реформатор Кармеля. Родилась в Авиле в Испании 28 марта 1515 года, умерла в Альба 04 октября 1582 года. Она одна из тех, кто видел в видении ад. Вот что она написала в своей Книге Автобиографии. 8888888888888888888888888888888888888888888888888888888

Однажды, во время молитвы, я внезапно была, сама не знаю как, душой и телом перенесена в ад. Я поняла, что Господь хочет показать мне место, которое бесы должны были подготовить для меня, и которое я заслужила своими грехами. Это продолжалось очень недолго, но даже если бы я прожила еще много лет, похоже, ту минуту я вряд ли когда-нибудь забуду. Вход представлял собой подобие длинной и узкой улочки, или даже имел форму очень низкой сводчатой, мрачной и тесной темницы. Земля была покрыта гниющим болотом, в котором кишели отвратительные гады. В конце этой темницы поднималась стена с углублением посередине, похожим на шкаф. Внезапно я оказалась втиснутой туда. Все ужасы, на которые я смотрела, были просто наслаждением в сравнении с тем, что я почувствовала в этом заключении. В том, что я описываю нет никакого преувеличения. Это была мука, которую я не в состоянии даже попробовать описать или понять. Никакими словами, даже самыми красноречивыми, нельзя это выразить, ничей разум не сможет осознать этого полностью. Я чувствовала в душе огонь, и не хватает слов, чтобы высказать это. Физическое тело также страшно страдало. Страдание мое было столь невыносимо, что я, испытавшая так много мук, и, как говорят врачи, самых тяжелых, какие только может вынести человек, (судороги всех мышц, когда я была парализована, не говоря уже о других болях, а также о пытках, причиняемых бесами) не найду ничего, с чем можно было бы сравнить муку, которую я там почувствовала. Эта мука усиливалaсь при мысли, что она вечна и никогда не кончится. Но телесное мучение было ничем в сравнении с агонией души, со скорбью, удушьем, весьма болезненной подавленностью, с грустью и отчаянием, с таким чувством одиночества, что я не смогу найти слов, чтобы это выразить. Сказать, что кто-то без конца раздирает душу, неверно, ведь так можно подумать, что кто-то другой отнимает у тебя жизнь, в то время, как твоя душа сама раздирает себя. Не смогу описать ни того внутреннего огня, ни отчаяния, которое добавляется к этим страшным пыткам и страданиям. Я не видела руку, которая пытала меня, но чувствовала, что вся горю, что меня разрывают и рассекают на куски. Повторяю, этот внутренний огонь и отчаяние души – самая ужасная мука из всех существующих.

Нет ни надежды, ни утешения в этой страшной, пропитанной зловонием, темнице. Нельзя ни сесть, ни лечь в узком углублении стены, куда я была втиснута. Одни эти стены, страшные на вид, угнетают своей тяжестью и давят. Там нет света, вокруг непроницаемая тьма. И все же я не понимаю, как такое может быть – света нет, но глаза видят все, что только можно увидеть, все отвратительное и поражающее взгляд. Не было воли Господа, чтобы тогда я увидела полностью весь ад. Позже меня посещали видения других страшных мест и отдельных наказаний за определенные грехи. Они казались мне еще более страшными, чем те, которые я уже видела. Однако, не испытав их на себе, я была не настолько напугана, как в первом видении, в котором Господу было угодно, чтобы я по-настоящему почувствовала в духе не только внутреннюю тоску и отчаяние осужденной души, но также и пытки, и внутренние страдания, так, словно я переживала их, находясь в теле. Я не знаю, как все происходило, но Господь по Своей великой милости захотел, чтобы я собственными глазами увидела, от какой пропасти спасло меня Его милосердие. Все, что я слышала, о чем сама размышляла на молитве (об адских муках, хотя я редко об этом задумывалась, потому что путь страха мало помогает моей душе), о чем читала, о разных пытках, которыми бесы мучают осужденных – все это ничто в сравнении с тем страданием, на которое я смотрела, и которое испытал мой дух. Разница здесь огромна, как между картиной художника и реальностью. Сгореть в земном огне – это пустяк по сравнению с тем огнем, который горит в вечности.

Я была так поражена этим видением, что не могу успокоиться и сегодня, хотя прошло уже шесть лет. И сейчас, когда я описываю его, мне кажется, что от страха кровь стынет в моих жилах. В страданиях и горестях, которые выпали мне с того времени, я ни на минуту не забывала о том, что любые переживания, встретившиеся мне в жизни – это ничто. Да, я думаю, что в большинстве случаев мы жалуемся без повода.

Еще раз повторяю, это видение было великой благодатью, одной из тех, что послал мне Господь. Оно помогло мне избавиться от страха перед страданиями и трудностями в этой жизни. А также оно помогло мне переносить их мужественно, по мере моих сил, и неустанно благодарить Господа, который, как я надеюсь, избавил меня от столь страшных, вечных страданий.

 

Ад в видении блаженной

Анны Катерины Эммерих (EMMERICH)

Анна Катерина Эммерих родилась 08 сентября 1774 года в Фламске, рядом с Koesfeld (Вестфалия), и в 1802 году ушла в монастырь сестер Каноничек Регулярных имени св. Августина Агнетенберг в Дюльмен (Dülmen). Умерла в Дюльмен 09 февраля 1824 года. Анна Катерина получила много даров, но, прежде всего, ее знают, как женщину-стигматика, и визионерку. Однажды она увидела ад, и увидела, как Спаситель спускался туда.

Я увидела Спасителя, вид Его был суров, Он приблизился к центру этой пропасти, к самому аду, очертания которого напоминали мне огромную мрачную пещеру, едва освещенную бледным металлическим блеском. У входа были огромные, страшные ворота, с многочисленными засовами и замками. Из этой страшной пропасти, ворота которой открылись настежь, доносился громкий рев и вой.

Так я смогла увидеть грозный мир отчаяния и тьмы. Ад – это тюрьма вечной ненависти, в которой страдают отчаявшиеся и не нашедшие покоя сущности. В Небе царит радость, все прославляют Всевышнего, в садах растут чудесные плодоносные деревья и разные цветы, и всё предназначено для неисчислимого разнообразия счастья. Ад же предстал пред моим взором в виде мрачного узилища, раскинувшегося в виде огромной пустыни, где озера кишат страшными чудовищами. Здесь все опиралось на хаос, противоречия вечного гнева, раздвоение и сомнения. В Небе царит согласие святых, и вечное счастье. Здесь, напротив, собрано все искаженное и неверное. Здесь непрестанные муки, и страдания в бесконечно разнообразных формах. Каждый из осужденных помнит о том, что эти муки, которые он должен переносить, являются плодом вины, выросшим из семян грехов, совершенных на земле. Все страшные мучения соответствовали по своей сути способам и силе совершенных грехов. Они были тем змеем, которого грешники взрастили в своем лоне, и который теперь обратился против них. Все это можно понять, когда увидишь, но словами человек этого не перескажет. Когда Ангелы, сопровождавшие Иисуса, открыли адские врата, я услышала, как бы хаотический хор из мерзостей, проклятий, ругани, воя и стонов. Некоторые Ангелы отогнали в другое место огромную толпу злых духов и заставили ее пасть ниц. Все бесы должны были почтить и признать власть Бога, и воздать честь Искупителю, что было для них самой страшной мукой. Многие из них потом были заключены в некую сферу, сложенную из многих концентрических секторов. Посреди ада разверзлась темная бездна, куда был ввергнут Люцифер, закованный в цепи. Там он и остался, в клубах черного дыма. Все это произошло, согласно с Божьими постановлениями, сокрытыми от нас. Я узнала, что Люцифер скорее всего будет освобожден от цепей на какое-то время: на пятьдесят или шестьдесят лет перед вторым тысячелетием от Рождества Христова, если я не ошибаюсь. Несколько демонов будут освобождены перед наступлением этой эпохи, чтобы наказать и уничтожить грешников. Некоторых демонов освободили от цепей уже в наши дни, другие будут освобождены очень скоро.

Когда я размышляю обо всем этом, перед моими глазами встают сцены настолько страшные, что я могла бы умереть от ужаса.

 

Ад в видении сестры

Марии Юзефы Менендез (MENENDEZ)

Сестра Мария Юзефа Менендез, монахиня конгрегации Sacre Coeur, родилась в Мадриде 04 февраля 1890 года, умерла 29 декабря 1923 года. Сестра Мария Юзефа Менендез несколько раз посещала ад. Вот что она увидела во время одного видения.

В одно мгновение я оказалась в аду. Однако меня не втянуло туда, как в прошлый раз, я вела себя так, как души осужденных, которые приходят туда. Душа сама спешит броситься в ад, словно желает убежать прочь от Бога, чтобы ненавидеть и проклинать Его. Моя душа упала в бесконечную пропасть, где не было дна. Я увидела ад, таким, каким видела его и раньше: пещеры и огонь. Хотя видимых форм там не было, муки терзали осужденных так, словно они имели тела и души. Меня столкнули в огненную яму, и словно раздавили раскаленными плитами. Было такое чувство, что мое тело терзает раскаленное железо, что в меня вбивают острые спицы. Я чувствовала, что у меня пытаются вырвать язык, но безуспешно. Казалось, невозможно больше страдать. Глаза вылезли из орбит, наверно из-за огня, который непрестанно жег их. Я не могла даже пальцем пошевелить, чтобы как-то облегчить свои муки, или хотя бы повернуться. Словно мое тело раздавили. Уши заложило от диких криков, которые не прекращались ни на минуту.

Смрад, от которого тошнит, и удушающая атмосфера мучают всех. Кажется, где-то жгут разлагающееся тело, вместе со смолой и серой. Все это я испытала, как и в предыдущий раз. Эти страшные муки были бы ничем, если бы не страдала душа. Но она страдала так сильно, что нельзя передать. Я видела несколько осужденных душ. О как они выли, понимая, что страдать будут вечно, и должны терпеть мучения, перенося их на своих собственных руках. Мне кажется, что они были ворами, потому что говорили: «Где же все то, что я собрал? Проклятые руки!!!». Другие обвиняли свой язык, свои глаза….

Каждая душа говорила о том, что стало причиной ее грехов: «Теперь я расплачиваюсь за свои наслаждения, которыми баловал свое тело!» (…) «Это ты, тело, желало, было похотливым!» (…). За мгновение наслаждений вечность страданий! Мне казалось, что в аду души особенно обвиняют себя за грехи разврата. Когда я находилась в той пропасти, видела, как туда падают души мирян. Невозможно передать, как они кричали и страшно рычали: «Вечное проклятие! Я обманул сам себя! Я погубила себя! Я здесь навеки, навеки, для меня нет спасения!.. Будь я проклят!».

Одна девушка в отчаянии кричала, проклинала недозволенные плотские утехи, которым она предавалась, услаждая свое тело. Она проклинала своих родителей, которые давали ей слишком много свободы, позволяя следовать моде, и светским развлечениям. Она находилась в аду уже три месяца. Все то, что я здесь написала – заканчивает Мария Юзефа Менендез – только слабая тень в сравнении с тем, что испытывает душа в аду.

 

Ад в видении святой

Фаустины Ковальской

Елена (Мария Фаустина) Ковальская родилась 25 августа 1905 года в Глоговцу, в Польше. Она вступила в Конгрегацию сестер Матери Божьей Милосердия. По поручению своего духовного наставника вела личный дневник, которые назвала Божье Милосердие в моей душе. Умерла на тридцать третьем году жизни, 05 октября 1938 года. Св. Фаустина Ковальская также видела ад. Вот что она рассказывает об этом видении.

Сегодня, ведомая Ангелом, я побывала в бездне ада. Это место великой пытки, как страшно огромно его пространство! Вот разновидности страданий, которые я увидела:

  • первое мучение, составляющее ад – это потеря Бога;
  • второе – постоянные упреки совести;
  • третье – невозможность изменить свою участь;
  • четвертое мучение – это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее – это страшное мучение, чисто душевный огонь, зажженный гневом Божиим;
  • пятое мучение – это постоянная тьма, страшный удушающий запах, и хотя повсюду царит тьма, сатана и осужденные души видят друг друга и видят все свое и чужое зло;
  • шестое мучение – это постоянное общество сатаны;
  • седьмое мучение – страшное отчаяние, ненависть к Богу, ругань, проклятия, богохульства.

Это мучения, которые все осужденные испытывают одновременно, но это не все мучения, есть особенные муки для душ, мучения страстей – чем душа согрешила, тем она и мучается невыразимо страшным образом. Существуют страшные ямы, пучины пыток, где одно мучение отличается от другого; я бы умерла от вида этих страшных мучений, если бы меня не охраняло всемогущество Божие. Пускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучиться целую вечность; я пишу об этом по велению Божиему, чтобы ни одна душа не говорила, что нет ада, или что никто там не был и не знает, что там.

Я, сестра Фаустина, по велению Божиему была в бездне ада для того, чтобы рассказывать душам и свидетельствовать, что ад есть. Об этом я сейчас не могу говорить, Бог велел мне, чтобы я это написала. Черти относились ко мне с большой ненавистью, но по велению Божиему они должны были быть мне послушны. То, что я написала – лишь слабая тень того, что я видела. Одно я заметила – что больше всего там душ, которые не верили, что существует ад. Придя в себя, я не могла опомниться от ужаса перед тем, как страшно там страдают души, и поэтому я еще горячее молюсь об обращении грешников к Богу, постоянно молю о милосердии Божием к ним.

О мой Иисус, я предпочитаю до конца мира умирать в величайших муках, нежели хотя бы малейшим грехом обидеть Тебя. («Дневник» 741).

 

Ад в видении святой

Катерины Сиенской

Св. Катерина (Катерина Бенинкаса) родилась 25 марта 1347 года в Сиене. Умерла 29 апреля 1380 года в Риме. Это великая женщина-мистик, и учитель Церкви. Здесь представлены отрывки из ее труда «Диалог о Божьем Провидении».

Дочь Моя, язык не в силах описать муки этих бедных душ. Существуют три главных порока: самовлюбленность, дающая начало другому пороку – любви к собственной репутации, из которой проистекает третий порок, а именно, гордыня, идущая вместе с несправедливостью, жестокостью, и другими отвратительными, скверными грехами, которые следуют за ними. Говорю тебе, что в аду тоже существуют четыре главных наказания, соответствующие этим порокам. Они являются источником для всех остальных пыток. Первое – то, что люди лишены возможности лицезреть Меня, а это для них настолько страшное мучение, что, если бы было возможным, они скорее выбрали бы огонь и ужаснейшие муки, лишь бы видеть Меня, чем отсутствие всяких страданий, и при этом невозможность Меня лицезреть.

Это первое страдание рождает второе – червя, грызущего совесть. Он всегда терзает, когда люди осознают, что по собственной вине лишились Меня и общества Ангелов, а также заслужили общество демонов, и теперь всегда их видят. Лицезрение сатаны (а это третья мука) увеличивает их страдание.

Подобно тому, как святые радуются, созерцая Меня, и с великой радостью смотрят на умножающиеся плоды трудов своих, которые они совершали ради Меня, пылая любовью, и отвергнув самих себя, точно также и эти несчастные умножают свои страдания, созерцая дьявола, потому что, смотря на него, все больше узнают самих себя, и понимают, что по собственной вине заслужили все это.

Потому червь грызет все сильнее, а огонь совести никогда не перестает жечь. Муки увеличиваются еще из-за того, что они видят свой ужасный внешний вид, настолько отвратительный, что нет человека, который смог бы его себе представить.

Ты хорошо помнишь, когда Я очень кратко показал тебе все так, как оно выглядит. Ты знаешь, что это был всего лишь момент. Потом, когда ты пришла в себя, сказала, что тебе лучше было бы пройти через огонь, даже если бы этот огонь горел до дня великого суда, чем еще раз увидеть подобное. А ведь ты знала, как все бывает. Но ты совсем не знаешь, насколько это страшно, а по приговору Божьей справедливости оказывается еще более ужасным в той душе, которая лишена Меня, что в большей или меньшей степени соответствует тяжести ее грехов.

Четвертая мука – это огонь. Огонь этот горит, но не уничтожает, потому что душа уже не может умереть: она нематериальна, чтобы огонь мог уничтожить ее, потому что бестелесна. Но Я позволил Своей Божественной справедливостью, чтобы огонь мучительно жег ее, терзал ее, но не сжигал. Он мучает ее, и страдания эти весьма велики, и различны они, смотря по тяжести грехов. Из этих четырех мук проистекают все остальные: мороз и жар, скрежет зубов и другие.

Так как эти люди не хотели исправиться после первого напоминания, которое было ниспослано им при жизни, и не отвратились от своей ложной праведности и несправедливости, и так как они отвергли второе напоминание в час своей смерти, отвергли всякую надежду, не пожелали раскаяться в том, что оскорбляли Меня, но печалились и горевали только о своем наказании, потому-то эти несчастные и приняли вечную смерть.

 

Ад в видении святого

Джованни Боско

Святой Джованни Боско родился в Кастельнуово д’Асти, 16 августа 1815 года, а умер 31 января 1888 года. Он повсеместно известен своим сверхъестественным даром воспитывать молодежь. Для этой цели он основал Орден Салезианцев. У него также было видение ада, о чем он рассказал своим молодым воспитанникам.

“Вместе с моим проводником (Ангелом Хранителем) я оказался на дне пропасти, которая заканчивалась темной долиной. Тут я увидел огромное здание, у него были очень высокие, закрытые ворота.

Мы достигли дна пропасти. Меня мучил удушающий жар, и густой, темно зеленый дым, который возносился с мощных стен здания и сверкал языками багрового пламени. Я спросил: «Где мы находимся?». Проводник ответил мне: «Прочитай надпись на воротах». Там было написано: «Ubi non est redemption», что значит: «Здесь нет искупления». Я видел падающих в эту пропасть…. Сначала один молодой человек, потом другой, потом еще и еще…. У всех на лицах были написаны их грехи. Проводник воскликнул: «Вот главная причина их осуждения: плохая компания, плохие книжки, развратные привычки». Я знал этих молодых людей, и спросил: «Так может нет смысла работать с молодежью, если многие из них заканчивают подобным образом? Как избежать этого падения?». Ангел ответил: «Те, кого ты видел, еще живы, но сейчас они находятся в таком состоянии, что, если умрут, обязательно придут сюда!».

Потом мы вошли в здание. Мы двигались с быстротой молнии. Я прочитал: «Ibunt impii in ignem aeternum!», что значит: «Безбожники пойдут в огонь вечный!». «Иди за мной» – сказал проводник. Он взял меня за руку, и открыл дверь. Мы вошли.

Я увидел как бы огромную пещеру, полную огня. Этот огонь был в тысячу раз более горячим, чем любой земной жар. Я не в силах описать его пламени, и всей его ужасающей реальности. И тут я неожиданно увидел молодых людей, падающих в эту пылающую пещеру. Проводник сказал мне: «Нарушение шестой заповеди является причиной падения многих молодых людей». Я сказал: «Но если они согрешили, то наверняка уже исповедались». «Да, исповедались, но в грехах против целомудрия они исповедались плохо. Или что-то утаили, или вообще о них не рассказали. Например, один из них совершил четыре или даже пять грехов, но рассказал о двух-трех. Есть и такие грехи, которые они совершили в детстве, и которых всегда стыдились, боялись их исповедать, или признавались, но не полностью, не рассказывали всего. У других не было раскаяния и решения исправиться. Кто-то, вместо того, чтобы сделать испытание совести, думал, как лучше обмануть исповедника. А кто умирает в подобном состоянии, пополняет число осужденных. Таким он и остается на всю вечность. Хочешь узнать, зачем Божье милосердие привело тебя сюда?

Проводник приподнял завесу, и я увидел группу молодых людей из Оратория. Я знал их всех, и все они были осуждены за этот грех. Среди них находились те, кто внешне казался порядочным и создавал хорошее впечатление. Проводник сказал мне: «Всегда и везде проповедуй скромность!». Потом мы около получаса говорили о том, какие условия необходимо создать для хорошей исповеди. В конце он сказал: «Mutare vita!… Mutare vita!» (Изменить жизнь!). После этого добавил: «Ты видел муки осужденных, теперь нужно, чтобы ты испытал на себе хотя бы тень ада».

После того, как мы вышли из этого страшного места, проводник схватил мою руку и прикоснулся ею к последней, внешней стороне стены…. Я закричал. Когда видение закончилось, я заметил, что моя рука действительно опухла, я целую неделю ходил забинтованным”.

Из этого видения святого Джованни Боско следует выделить следующие пункты:

а) Ад представляет собой огромную пещеру, полную огня. Она заключена в подобие гигантского здания, с очень высокими воротами, на которой написано: «Ubi non est redemption», то есть, «Здесь нет искупления». Эту пещеру невозможно описать, настолько она ужасна.

б) В аду нет искупления, а это значит, нет никакой возможности спастись. Сатана и его ангелы, вместе с осужденными, погибли навеки.

в) Осужденные обречены вечно гореть в огне (Ibunt impii in ignem aeternum!), температура которого превышает тысячи градусов. Дон Боско, даже когда стоял снаружи, чувствовал очень тяжелый, удушливый жар, и видел, как густой, зеленый дым возносился над стенами здания, вместе с языками багрового пламени.

г) Души становятся осужденными, прежде всего, за грехи блуда и разврата. За грехи, которые хотя и были высказаны на исповеди, однако не были отпущены, потому что исповедано было не все, не искренно, а что-то и вовсе утаили. Возможно люди исповедались, но не сожалели о грехах и даже не думали исправить свою жизнь.

д) У всех осужденных на лбах были написаны их грехи. Это действительно были грехи, которые обрекали на осуждение.

Видение св. Джованни Боско означает, что любой человек может сам себя обречь на осуждение, совершив хотя бы один смертный грех, если смерть настигнет его, и он не успеет избавиться от греховного состояния. Но вообще, мы обрекаем себя на осуждение, живя в доминирующем грехе, который господствует над всей нашей земной жизнью, и из которого вырастают и умножаются другие многочисленные грехи. Джованни Боско ходил вместе с проводником, который только для того показал ему ад, чтобы святой всегда и везде проповедовал скромность и обличал разнузданность. Это видение подтверждает, как учение Церкви, так и наставления священников, которых часто высмеивают «продвинутые» и злобные люди. И все же, грех, а особенно грех нечистоты (разврата), вместе с неприличной модой, которая возбуждает человеческую чувственность, открывает дорогу к вечному осуждению.

 

Ад в видении святой

Вероники Джулиани

Святая вероника (Урсула) Джулиани родилась 27 декабря 1660 года. Она поступила в монастырь Кларисок-Капуцинок в Чита́ ди Кастелло (Cittá di Castello). Умерла 09 июля 1727 года. Святая Вероника так описывала свое видение ада, которое видела в 1696 году:

“Мне показалось, что Господь открыл моему взору самое мрачное место. Там чувствовался жар от огня, словно в большой печи. Пламя и огонь не давали света. Я слышала пронзительные крики и шум, однако ничего не видела. Чувствовала смрад и удушающий дым. В нашей жизни нет ничего, что можно было бы с этим сравнить.

В тот момент Бог рассказал мне, насколько неблагодарны Его создания, и сколько страданий причиняют Ему грехи. И тут я увидела Его, измученного болью, избитого, увенчанного тернием, с тяжелым крестом на плечах.

Он сказал мне: «Внимательно присмотрись к этому месту. Оно бесконечно. Там страдают от Моей справедливости и Моего сурового гнева».

Тут я услышала сильный шум. Появилось много демонов. У всех были цепи, они держали всевозможных скованных бестий. Вдруг эти бестии во мгновение ока превратились в людей, но настолько ужасных и отвратительных, что я испугалась их даже больше, чем демонов.

Я вся дрожала, мне хотелось прижаться к Господу, но, хотя места там было мало, я не могла приблизиться к Нему. Господь стоял весь в крови, Его тяготило страшное бремя. О Боже! Я хотела собрать эту Кровь, взять на себя Его крест, и с великим трепетом хотела узнать значение всего этого.

В одно мгновение страшные сущности снова превратились в бестий, а потом все были низвержены в самое мрачное место, где проклинали Бога и Святых. Здесь я впала в экстаз, и я глубоко убеждена: Господь дал мне понять, что виденное мною место было адом, а те души были душами умерших, которые за свои грехи превратились в бестий. Там были также души монахинь. (…) Мне показалось, что я была перенесена в пустое место, мрачное и безлюдное, где слышны были только вопли и стоны, змеиное шипение, звон цепей, кандалов и звуки ударов. При каждом ударе мне казалось, что рухнул мир. Никто не мог помочь мне, и я ни к кому не могла обратиться. Я не могла говорить, не могла призвать Господа.

Мне казалось, что это место кары и гнева Божьего на меня за то, что я так много оскорбляла Божье Величие. Я видела все свои грехи. (…)

Я чувствовала жар от огня, но не видела пламени. Некое иное пламя взвивалось надо мной, но я никого не видела. В какой-то момент почувствовала, что пламя огня приближается ко мне. Почувствовала, как больно мне от его прикосновения, но также ничего не увидела. О какие страдания! Какая мука! Я не в силах этого описать. Даже солнце напоминает мне об этом и заставляет меня дрожать.

Наконец, мне показалось, что среди густой тьмы я вижу небольшой свет, он словно пробивался сквозь пространство. Постепенно он становился все ярче. Я чувствовала, что он приносит мне облегчение, но я также никого не видела (…)”.

Другое видение было 17 января 1716 года. Святая рассказывала, что в тот день Ангелы перенесли ее в ад:

“Во мгновение ока я оказалась в какой-то низине, мрачной и смердящей. Там слышался рев быков, львиный рык и змеиное шипение…. Высокая гора была пологой, она возносилась надо мной, и вся кишела змеями и василисками….

С этой горы слышались страшные проклятия. Здесь находился верхний ад, то есть ад, но не очень жестокий. Гора открылась моему взору, и на ее склонах я увидела множество душ и демонов, скованных огненными цепями. Демоны были страшно свирепыми, они мучали души, которые кричали от отчаяния. Вслед за этой горой я видела другие, еще более ужасные горы, чьи недра были театром чудовищных мук, не поддающихся описанию.

В глубине бездны я увидела гротескный трон, а материалом для его возведения служили грозные демоны. В центре возвышалось кресло, сложенное из предводителей бездны. На нем сидел сам Сатана, выглядел он настолько чудовищно, что нет на свете слов, которыми можно было бы его описать. Со своего возвышения он наблюдал за всеми осужденными. Ангелы объяснили мне, что лицезрение Сатаны – это адская пытка, также, как лицезрение Бога – это небесное наслаждение. Тут я заметила, что молчащей подушкой кресла был Иуда, и другие, подобные ему, отчаявшиеся души. Я спросила Ангелов, кто эти души, и получила страшный ответ: «Они были священниками и принадлежали к высшему духовенству»”.

Вероника увидела падающие в бездну души, их было так много, что они походили на дождь.

Вот как описывает видения святой Вероники вышеупомянутый Чиони (Cioni):

“Подобно Данте, наша святая уже у порога слышит крики, и исполненные боли восклицания, богохульства и проклятия в адрес Бога. Она видит чудовищ, змей, необъятное пламя. Ее проводят через весь ад. Вниз падают души новых обитателей ада, и они похожи на густо падающий град. «В момент их прибытия возобновляются наказания для осужденных. Одни кары следуют за другими». В глубоком месте она встречает тысячи душ, над которыми висит пресс с огромным колесом. Это души убийц. Колесо крутится и из-за этого трясется весь ад. Внезапно пресс падает на души и сжимает их, стискивая до размеров одной души, так, что каждая участвует во всеобщем наказании. Потом все возвращается в прежнее состояние.

У многих душ в руках книги. Демоны секут их огненными розгами, бьют по устам и по голове железными палками с острыми шипами, которые пронзают души. Это души деморализованных монахов, которые использовали Устав для своих целей и прибытка. Другие души заключены в футляры, демоны бросают их в пасть страшного дракона, который пережевывает их до бесконечности. Это души скупцов. Некоторые души захлебываются в болоте из нечистот. Время от времени в них ударяют молнии. Тогда души обращаются в пепел, но потом обретают прежние формы. Грехи, совершенные ими, самые тяжкие из всех, которые только может живой человек себе представить. Все адские дороги усыпаны острыми лезвиями, ножами, секирами. И еще чудовища. Там везде чудовища. И голос, непрестанно вопиющий: «Так будет вечно. Вечно, вечно, вечно!». Веронику ведут в присутствие Люцифера. Вокруг него собраны души, которых Небо наиболее одарило благодатью, но которые ничего не сделали для Бога и для Его славы. Такие души Люцифер использует, как подушки для ног, и постоянно топчет души тех, кто не исполнял своих обетов. «Уберите эту непрошенную, она увеличивает наши муки!» – кричит один из министров. Веронику уводят из ада, но она, пораженная до глубины души, все повторяет: «О справедливость Божья, как же ты могущественна!»”.

Теперь остановимся на том, что наиболее достойно внимания в видениях святой Вероники:

а) Ад является самым мрачным местом, но источает такой жар, словно он – одна огромная печь. Во всех видениях картина в основном всегда одна и та же, хотя некоторые детали отличаются. Даже когда Вероника находится в пустом, темном и безлюдном месте, она всегда слышит только крики, пронзительные вопли, змеиное шипение, звон цепей, колес, кандалов, и громкий шум, так, что ей всякий раз кажется, что рушится мир.

Вот что она рассказывает: «… я оказалась в какой-то низине, мрачной и смердящей. Там слышался рев быков, львиный рык и змеиное шипение…. Высокая гора была пологой, она возносилась надо мной, и вся кишела змеями и василисками…. Гора оглашалась страшными проклятиями».

Здесь речь идет об аде, что подтверждает Сам Иисус: «Внимательно осмотри и правильно оцени это место, которое никогда не закончится. Там мучением является Моя справедливость и Мой суровый гнев». Действительно, строгость Божьего гнева и Его справедливость – это пытка для осужденных.

б) Осужденными являются те, кто отверг Бога, Его закон, и избрал служение своему собственному «я». Демоны держат их, как разных скованных бестий. Бестии на глазах у святой во мгновение ока превращаются в сущностей, то есть людей. Но эти люди настолько отвратительны, что пугают ее даже больше, чем демоны. Святая видела осужденных навеки, падающих в бездну, как дождь. По мнению святой, ад заслуживают прежде всего те, кто грешил неблагодарностью – души, которые обладая обилием разных даров, почти никогда не думали, откуда у них эти дары, и не помнили о Том, кто все сотворил и одарил их благами.

в) В аду есть также определенный порядок: кто больше грешил, на ком лежало больше ответственности, тот страдает сильнее и страшнее, чем те, кто грешил меньше и нес меньшую ответственность. Св. Вероника видела верхний ад, то есть ад, где страдания не столь велики. Также она видела и самый глубокий ад. Именно поэтому существуют разные сферы ада, представленные в виде разных гор, которые отличаются друг от друга. С этих гор осужденные падают в бездну.

Гора, которую видела Вероника, широко разверзлась и на ее склонах святая увидела множество душ и демонов, скованных огненными цепями. Демоны были весьма свирепыми, они мучали души, которые отчаянно кричали.

После этой горы были и другие горы, более ужасные, чьи недра были театром чудовищных мук. Их новые обитатели падали вниз, подобно частому граду. «В момент их прибытия возобновляются наказания для осужденных. Одни кары следуют за другими».

В более глубоком месте ада она встречает тысячи собранных душ убийц, над которыми висит огромное колесо, и периодически падает на них. Колесо вращается, от чего дрожит весь ад. Внезапно пресс падает на души и сжимает их, стискивая до размеров одной души, так, что каждая участвует во всеобщем наказании. Потом все возвращается в прежнее состояние.

Далее святая пишет: «У многих душ в руках книги. Демоны секут их огненными розгами, бьют по устам и по голове железными палками с острыми шипами, которые пронзают души. Это души деморализованных монахов, которые использовали Устав для своих целей и прибытка. Другие души заключены в футляры, демоны бросают их в пасть страшного дракона, который пережевывает их до бесконечности. Это души скупцов. Некоторые души захлебываются в болоте из нечистот. Время от времени в них ударяют молнии. Тогда души обращаются в пепел, но потом обретают прежние формы. Грехи, совершенные ими, самые тяжкие из всех, которые только может живой человек себе представить».

г) В глубине бездны находятся верховные сановники ада. Здесь святая видит чудовищный помост, сложенный из грозных демонов. В центре стоит кресло, смонтированное из демонов-предводителей. Святая замечает, что неподвижной подушкой на кресле служит Иуда, и другие души, впавшие, подобно ему в отчаяние.

Вероника задает Ангелам вопрос, кто эти души, и слышит в ответ, что они – «были верховными иерархами Церкви, то есть священниками». Сатана восседал на троне, он был неописуемо страшный, и наблюдал за всеми осужденными.

д) Лицезрение сатаны является адской пыткой, также, как лицезрение Бога является Райским наслаждением. В Небе спасенные счастливы, потому что видят Бога, источник и причину всякого блага. В аду же осужденных неописуемым образом пытают и мучают демоны, которые в своей ужасной ненависти не стесняются терзать их и причинять всевозможные страдания. Плюс ко всему, осужденные страшно мучаются от лицезрения Сатаны – их главного врага и виновника их осуждения.

е) В аду есть также кара, предназначенная для чувств: сатана использует языки пламени, крики и шум, зловоние и удушающий дым. Эти наказания не идут ни в какое сравнение с земными карами. Ад – это тайна и страшная реальность. Матерь Божья сказала Веронике: «Многие не верят, что ад существует, но говорю тебе, что даже ты, которая побывала там, еще не до конца понимаешь, что это такое».

 

Ад в видении Терезы Муско

Тереза родилась в Каяццо (Caiazzo) 07 июня 1943 года, умерла 19 августа 1976 года. Она испытала многочисленные мистические переживания, так, что о. Габриэль Рошини назвал ее величайшей женщиной-мистиком прошлого века. Кажется, она не единожды видела ад, или же неким образом переносилась туда. 29 ноября 1961 года Тереза осторожно пожаловалась Иисусу, сказав:

“То немногое, что я делаю, делаю из любви. Зачем же Ты показал мне ад, и велел сойти в бездну? Мне показалось, что я нахожусь там целую вечность, и переношу все страдания, одним из которых было слушание бесплодных признаний осужденных, их криков ненависти, боли и отчаяния. Зачем, Иисус, Ты показал мне все это? Может, я одна из осужденных душ? Как же сильно испугана моя душа!”.

В другой раз Терезе приснилось, что она находится на большом поле, где растут белые маргаритки. Но в какой-то момент все исчезло, и Терезу осиял яркий свет. В ту же минуту она увидела нечто страшное: огонь и демонов, которые своими странными руками хватали молодых и старых, детей и женщин, и тащили их вниз. Когда их пожирал огонь, они тянули свои бестелесные, прозрачные руки вверх, к небу.

Великая пустота превратилась в море огня, и это море своими волнами пыталось смыть души всех, проходящих мимо.

В другой раз, в 11.25, Тереза почувствовала невероятную усталость и легла в кровать. Внезапно ей показалось, что там кто-то есть, словно кто-то поджидал ее. Она почувствовала, как чьи-то руки обездвижили ее, словно прибили ко кресту, а две сущности начали ее бить и терзать ее тело.

Потом она была перенесена в пустыню. Там находилось огромное количество змей всех цветов. Был там также десятиметровый змей с семью головами, который переливался тысячами оттенков. Он раздирал каждого человека, проходящего по этой пустыне. Тереза измучилась, стараясь понять, где же она находится, но вдруг увидела надпись: «место осуждения». Она стала молиться, взывая к Ангелу Хранителю, чтобы он помог ей и спас ее. Тут она снова оказалась у себя в кровати, все ее тело покрывали синяки. Было два часа дня.

В другой день она оказалась на краю пустыни, через которую ей нужно было пройти. Она долго шла, потом услышала протяжные стоны, громкие крики страданий, и увидела в каком-то помещении огромного демона, Люцифера, который хватал души девушек и юношей, и бросал их в огонь, причиняя огромные страдания, а потом давал им задания. Когда души не слушались его, уста демона присасывались к их сердцам, и выпивали из них всю кровь.

10 января 1975 года Тереза неожиданно вознеслась над своим телом. Два Ангела остались его охранять. Вместе со своим Ангелом Хранителем она попала в великую пустыню. Дойдя до центра пустыни, Тереза осталась одна, Ангел исчез. А она оказалась в ущелье скалы. Ей предстояло пройти это ущелье. Она преодолела его с трудом и снова вышла в пустыню, где увидела пещеру. Внутри было много людей, похожих на вампиров: зубы торчали у них снаружи. Она хотела спросить у них, куда ей идти дальше, но они схватили ее и начали избивать бичами. Под ударами Тереза упала на землю, у нее не осталось силы, чтобы подняться, а они все били и били ее. Тут она призвала на помощь Божью Матерь, и эти сущности исчезли. Тереза встала, увидела, что все ее тело было перепачкано кровью и покрыто синяками. Она пошла дальше, дорога сама открывалась перед ней, и смыкалась за ее спиной. Так она дошла до площади, где ждал ее Ангел Хранитель. Он сказал ей: «Тереза, я был с тобой, но ты не чувствовала моего присутствия. Теперь я скажу тебе, что случится однажды, когда адская бездна разверзнется под ногами осужденных, а на Небе наступит великий триумф святых. К великому ужасу осужденных, бездна широко раскроется под ними, чтобы после закрыться навеки, и не оставить им никакого спасения». Ангел велел ей вернуться домой, и Тереза снова оказалась на своей кровати, где отдыхало ее тело. Придя в себя, она убедилась, что ее тело живо, и на нем действительно много синяков.

Вот как описывает она видение ада, которое было у нее 27 декабря 1974 года:

“… я здесь одна? Нет, не одна, я не хочу остаться в одиночестве! Огонь, огонь! Сколько же душ он приведет в отчаяние!? Иисус, Ты слышишь эти крики боли и ужаса? Помоги им, Иисус, прошу Тебя! Не можешь им помочь, Иисус? Почему? Иисус, как это страшно! Не допусти, чтобы кто-то попал сюда. Что это? О нет, это огонь! Как горячо! Никогда я не чувствовала такого жара посерди зимы! Иисус, я совершенно не хочу идти в это место, помоги мне, ведь я хочу помогать другим, а не находиться здесь. Иисус, неужели ничего нельзя сделать, чтобы они так не кричали?”.

Здесь мы приводим также совершенно невероятные видения, которые были у Розы Лампарелли. Она родилась 06.03.1910 г., а умерла 12.06.2000 г. Она была визионеркой из Луцеры, где о ней много говорили, ее знали, и очень уважали. Во время одного видения, Матерь Божья описала ей Небо, ад и чистилище. Вот, что она рассказывала:

“Хочешь это увидеть?” – спросила Она меня. Потом взяла меня за руку и повела. Первое, что я увидела, был ад. Вход в огромное подземелье закрывали высокие ворота. Внутри были насторожены заряженные луки. Все было в дыму, страшный жар и невыносимый смрад. Из глубины доносились отчаянные вопли многих осужденных. То, что я смогла увидеть, оказало на меня неизгладимое впечатление. С одной стороны, там находилось много мужчин, которые отчаянно метались. Рядом с ними была женщина чудовищных форм, с растрепанными волосами, и вытаращенными глазами. Она была черная, как уголь, и вызывала отвращение. Я уже не говорю о многих других осужденных, превращенных в разных ужасных зверей, о которых невозможно вспоминать без дрожи. Я не хотела идти дальше, и попросила моего Ангела и Божью Матерь, чтобы вывели меня оттуда, и привели меня в чистилище….

Что можно сказать о видениях Терезы Муско? Вот несколько замечаний:

а) Ад – это место осуждения, огненное море, полное демонов, являющихся также в виде разноцветных змей.

б) Осужденных пожирает пламя, которого невозможно описать, настолько оно горячее и буйное. Тереза восклицает: «Отец Франко, какой огонь, какой огонь! О Иисус, помилуй нас, Господи. Иисус, не разрушай меня так! Это страшно! Какой огонь!». Кроме огня там есть еще множество других страданий (бесполезные признания во грехах; угрызения совести; сожаления, что не ответили на благодать и т.д.). Все они заставляют осужденных кричать от ненависти, боли и отчаяния.

в) Осужденных мучают демоны (разноцветные змеи) и Люцифер (десятиметровый змей). «Демоны, которые своими странными руками хватали молодых и старых, детей и женщин, и тащили их вниз. Когда их пожирал огонь, они тянули свои бестелесные, прозрачные руки вверх, к небу. Люцифер хватал души девушек и юношей, и бросал их в огонь, причиняя огромные страдания, а потом давал им задания. Когда души не слушались его, уста демона присасывались к их сердцам, и выпивали из них всю кровь».

г) Никто, даже Иисус, не может помочь осужденным, которых пожирает пламя: «Огонь, огонь! Сколько же душ он приведет в отчаяние!? Иисус, Ты слышишь эти крики боли и ужаса? Помоги им, Иисус, прошу Тебя! Не можешь им помочь, Иисус? Почему? Иисус, как это страшно! Не допусти, чтобы кто-то попал сюда».

д) Очень многие души заканчивают в вечном огне: «Сколько же душ, которые отчаялись! О какой огонь! О сколько душ! Никогда ничего подобного не видела, кажется, меня сейчас разорвет на части. Осторожно! Осторожно! Нет! Как это возможно, чтобы столько людей закончили таким ужасным образом? Иисус, я не хочу этого! Давайте же будем все молиться».

е) Заключительное видение показывает, что после Страшного Суда останется только Рай и ад. Так Терезе говорит Ангел Хранитель: «Тереза (…) теперь я скажу тебе, что случится однажды, когда адская бездна разверзнется под ногами осужденных, а на Небе наступит великий триумф святых. К великому ужасу осужденных, бездна широко раскроется под ними, чтобы после закрыться навеки, и не оставить им никакого спасения».

Ад создан грехом, и существует благодаря ему, поэтому грех является истинным создателем ада. Тот грех, над которым все смеются, и который делают предметом шуток, недооценивая его, грех, к которому идут, чтобы наслаждаться им во имя полноты жизни и стремления к счастью.

Ад – это расплата за грех, за каждый грех, который глубоко оскорбляет Господа. Это последствие и плод греха, прежде всего, нечистого, сексуального греха в любой его форме.

В этом убеждены и согласны друг с другом все святые, которые видели ад. Нужно снова прочитать, что Ангел сказал, и к чему побуждал святого Джованни Боско. Эти слова говорила также и Жасинта, маленькая визионерка из Фатимы, которая незадолго до смерти сказала: «Грехи, которые ввергают в ад больше всего душ, это плотские грехи. Придет мода, которая будет очень сильно оскорблять Иисуса. Люди, служащие Богу не должны следовать за модой. Для Церкви не существует моды. Иисус всегда один и тот же».

 

«Ego sum resurrectio et vita: qui credit in Me, etiam is mortuus fuerit vivet»

«Я есть воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоанн 11,25).

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

 

Что нравится и что не нравится дьяволу

Слова, услышанные во время экзорцизмов отца Пеллегрино Эрнетти

Книга отца Пеллегрино Эрнетти «Catechesi di satana» («Поучения сатаны») содержит в себе слова, сказанные демоном во время некоторых экзорцизмов, особенно, когда он был вынужден отвечать во имя Бога. Поэтому мы уверены, что дьявол поневоле говорил то, что при других обстоятельствах никогда бы не сказал, потому что благодаря этим истинам он теряет свою силу. Эти истины раскрывают перед нами его стратегию и показывают детям Божьим, как он воздействует на людей и на мир. Он никогда не спит, но терпеливо и с хитростью работает над людьми, чтобы отнять их у Бога и сделать своей добычей – или здесь, на земле, на какое-то время, или в аду, и уже навеки.

Об отце Эрнетти, известном экзорцисте, монахе бенедиктинце, его друг отец Габриэль Аморт писал следующее: «Он был бенедиктинцем, высоко интеллектуальным и весьма компетентным». А о самой книге он сказал так: «Я видел, как была написана эта книга, я следил за статьями, которые в те годы о. Эрнетти публиковал в ежемесячнике “Il Segno del soprannaturale”. Воздействие на людей рассматривается здесь в разных аспектах».

Пьеро Мантеро, основатель издательства “Segno”, написал: «Отец Пеллегрино не случайно был назван «теологом демонологии». Он действительно был лучше всех подготовлен в этой области, как священник и ученый».

Читая эти слова, взятые из книги «Catechesi di satana», каждый понимает проклятые, злонравные и коварные действия демонов, которые желают довести до ада любое Божье творение. Если мы не поймем этого, демон обретет широкую свободу действий, манипулируя нами, как только захочет.

 

Что нравится и что не нравится Люциферу

(из некоторых экзорцизмов)

Привожу перечень того, «что нравится» и «что не нравится» Люциферу. Эти слова и темы взяты из некоторых экзорцизмов, совершенных мной в присутствии моих сотрудников. Их удалось также записать на наш магнитофон. Здесь затронуты не все вопросы. Я изложил только наиболее актуальные и важные темы, которые, надеюсь, дадут повод задуматься всем тем, кто серьезно хочет жить таинством своего Крещения, кто будет, как говорил св. Бернард, всегда отвечать «Да» Богу и «Нет» дьяволу. Потому что «дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Петра 5,8).

 

Что нравится Люциферу

(некоторые слова дьявола, услышанные во время экзорцизмов)

1) Хостия в руки. Таким образом я могу попирать вашего Бога, того Бога, которого я убил. Я могу совершать свою мессу, черную мессу, с моими жрецами, которых я отнял у Него….

2) Священники, одетые, как хиппи, закамуфлированные. Таким образом я веду их, куда захочу – в отели и публичные дома, в поисках женщин и гомосексуалистов, я убеждаю их совершать многие святотатства и довожу их до моего царства! Как много, как много переодетых священников находится в моем царстве! Они уже никуда от меня не денутся (громкий смех…).

3) Священники и епископы, принадлежащие к масонам и к моим сектам… ох, как многих людей я привожу туда при помощи денег и женщин…. Очень многие становятся моими верными друзьями… и все благодаря деньгам и женщинам… я покупаю их столько, сколько захочу, довожу их до моего царства.

4) Короткие юбки. В них я ловлю, как в сети, мужчин и женщин, и наполняю ими мое царство (долгий смех…). Как же я доволен… какая радость….

5) Телевизор…, ох, телевизор… это мой аппарат, я его изобрел, чтобы разрушать людей, и целые семьи… Я сею между ними разногласия, разбиваю их моими завуалированными программами, проникающими вглубь сердец… ох, телевидение становится центром интересов, я влеку к нему многих священников, монахов и монахинь, особенно, когда им нечего делать, а потом сею в них нежелание молиться: ха-ха-ха… В одно мгновение я показываю себя всему миру… все меня видят и слышат…. Мне очень хорошо помогают мои верные слуги: маги, чародеи, гадалки, хироманты и астрологи… ха-ха-ха!

6) Дискотеки… как же это прекрасно. Это мои золотые дворцы, куда я зазываю надежду общества – самых лучших, и делаю их моими, разрушая души и тела. Сколько же тысяч я уже забрал к себе, благодаря алкоголю, наркотикам, сексу…. Ох, пусть же и дальше колосится эти жнива…. Я поручил их политикам, моим верным, преданным слугам… Я истинный царь мира сего, я, а не ваш Бог, которого я распял.

7) Развод, разделение супругов. Это тоже я придумал. Их я тоже хочу себе присвоить. Это одно из моих наиболее тонких изысканий… таким образом я разделяю семьи и разрушаю общество, почитающее меня, как истинного царя мира сего…. Секс… секс… не слушайте этого человека, распятого на кресте, который ничего вам не дает! Истинное наслаждение дает вам только свободный секс. В моем царстве, прежде всего, свобода сексуальных наслаждений, благодаря им я царствую на земле.

8) Аборты… убийства невинных… ох… Ура! Ура! Это было мое самое лучшее и самое забавное изобретение! Лучше убивать невинных, чем казнить виновных мафиози! Я уничтожаю человечество таким образом. Почитатели вашего ложного Бога умирают, еще не родившись… ура! Ура!

9) Наркотики… самая вкусная пища, какую только я даю вашей молодежи, чтобы сделать из них безумцев. Таким образом я делаю из них кого пожелаю: воров, убийц, развратников, таких же жестоких, как и я, управляющих миром, моих министров.

10) Но, прежде всего, мне нравятся те священники, которые не верят в мое существование, в мое воздействие на этот мир…. Таких очень много…. Ох, какая радость, какая это радость для меня…. Я работаю спокойно и уверенно… даже теологи сегодня не верят в мое существование…. Красота… какая радость… таким образом они противятся своему Богу, который пришел низложить меня. Но пока побеждаю я…. Я прибил Его ко Кресту… ха-ха-ха! Эти священники смышленые, очень понятливые, эти епископы тоже очень смышленые, как и теологи…. Все они мои слуги, я делаю с ними то, что захочу… ха-ха-ха! Теперь они мои, я веду их, куда только захочу… они одеваются, как гробокопатели, у них всегда во рту сигарета, а уж парфюмом от них разит…. Они ищут доступных женщин, ездят на последних моделях авто, денег у них, хоть отбавляй…. Они не согласны с догматами своего ложного Бога, и ложной Церкви этого Распятого, моей жертвы, они противятся им…. Они – лучшие воины моего царства, наполненного такими же, как они…. Благодаря им я сею раздоры и смуту среди людей, которых все дальше увожу от их ложного Бога, и привожу в мое царство ненависти и вечного отчаяния…. Они навеки будут со мной, со мной… ха-ха-ха!

Скольких же из них я надоумил вступить в мои секты… их соблазнили карьера и деньги. Таких я легко покупаю, потому что я добился наконец, чтобы они больше не любили своего ложного Бога и ту Жену, которая говорит, что победила меня….

 

Что не нравится Люциферу

(некоторые слова дьявола, услышанные во время экзорцизмов)

1) Исповедь… что за глупость… сколько боли она причиняет мне, сколько страданий. Кровь этого вашего ложного Бога, эта кровь давит на меня, разрушает меня. Она омывает ваши души и заставляет меня бежать… (ужасающие крики боли) эта кровь, эта Кровь мое ужаснейшее наказание. Однако я встречал таких священников, которые уже не верят в Исповедь и посылают христиан, находящихся в тяжелых грехах, принимать вашего ложного Бога. Хорошо, это хорошо. Молодцы. Сколько же святотатств происходит из-за этого.

2) Вкушение Тела и Крови этого Распятого, которого я убил…. Здесь я беззащитен, у меня нет сил для борьбы…. Те, кто питается этим Телом и пьет эту Кровь становятся очень сильными в борьбе против меня, я не могу их победить, мои ухищрения и искушения ни к чему не приводят. Они отличаются от других, кажется, что в них горит некий особый свет, они обладают сверх интеллектом, так, что сразу чувствуют меня, и уходят от меня, гонят меня, как собаку…. Какая досада, какое страдание иметь дело с этими каннибалами (громкое рыдание). Но я безжалостно преследую их… многие из них идут и принимают эти Хостии в состоянии греха… ха-ха-ха! Как это радует меня, какая радость! Ненавидят своего Бога и принимают Его ха-ха-ха! Моя победа, моя победа… ура! Ура!

3) Как же глупы те, кто тратят целые часы дня и ночи, стоя на коленях и поклоняясь кусочку хлеба, скрытому в чаше на алтаре вашего ложного Бога! (речь идет о часе поклонения Пресвятым Дарам). Как меня раздражают такие люди! Они разрушают все мои дела, которые я совершаю благодаря святотатству христиан, священников, монахинь, епископов…. Сколько же святотатств я пожинаю каждый день, это моя великая победа…. Но какую же боль и злость вызывает у меня это неразумное поклонение!

4) Ненавижу Розарий! Больное и гнилое орудие этой Женщины является для меня молотком, который бьет меня по голове… ох! Это изобретение ложных христиан, которые были непослушны мне, и пошли за этой Женщиной! Они ложные, фальшивые…. Вместо того, чтобы слушать меня, владыку мира сего, эти ложные христиане идут молиться Женщине, моей первой неприятельнице, идут с этим орудием в руках… ох, сколько же боли они мне причиняют… (громкое рыдание).

5) Самым большим несчастьем для меня является постоянное присутствие этой Женщины в мире (явления Марии). Она приходит ко всем народам и мучает меня, вырывает из моих рук многие души, тысячи, тысячи душ… потому что все слушают Ее ложные послания. По счастью меня защищают епископы и священники, которые не верят этой никчемной Женщине…. Не верят, и таким образом вносят смуту… Молодцы, молодцы, это мои апостолы ереси… ха-ха-ха!

Но больше всего меня разрушает бессмысленное послушание тому, кто одет во все белое, человеку (папе), который приказывает во имя ложного Искупителя и вашего ложного Спасителя…. Вот ослы, бараны… вот наказание! Они послушны человеку, который любит эту Женщину…, а Она всегда преследует меня. Стыдобища! Это разрушает мое царство! Но я возбудил сотни священников, монахов, теологов и епископов, которые противятся ему, бесконечно воюют с ним, с этим белым клоуном. Победа за мной… за мной… ха-ха-ха!

Я сделаю так, что он умрет, прикажу убить его, подготовлю ему жестокую смерть, этому Поляку, который любит ту Женщину, пропагандирует Розарий этой ничтожной Женщины, как Ее излюбленную молитву…. Вот негодяй! Осел! Он давит на меня, давит… ох! (крик и плач)

 

Дьявольский урок катехизиса

Сатана учит нас многим истинам, позитивным или негативным, но истинам. Одни из них следует принимать, другие избегать, но это всегда истины, и очень тревожные истины.

То, что было опубликовано в журнале “Il segno del soprannaturale” только малая часть «дьявольского урока катехизиса», то есть того, что демон рассказал устами своих измученных жертв. Эти ответы были записаны во время экзорцизмов, их содержание является указателем для нас, оно должно научить нас страху Божьему, и исходящей из него святой жизни. Апостол Павел пишет: “Qui stat videat ne cadat”, то есть: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Кор. 10,12).

Продолжая, мы приводим здесь очередной перечень того, что нравится, и что не нравится дьяволу.

 

Что нравится сатане

(некоторые слова дьявола, услышанные во время экзорцизмов)

1) Политики, которые заявляют о себе, что они христиане, но на самом деле ими не являются, потому что принадлежат мне и служат мне…. Но они декларируют себя христианами, обманывают многих людей, которые идут за ними туда, куда я их веду, со всем моим коварством. Они беззастенчиво воруют народные деньги, деньги, заработанные потом, слезами и тяжелым трудом; деньги, отнятые у бедных семей при помощи ненужных налогов, навязанных политиками. Они жиреют за счет этих денег, проматывают их, тратят и разбрасываются ими без ограничений….

Это я велю им разглагольствовать о благородстве, доброте, уважении к каждому человеку, о христианской честности, чтобы вместе с ними привести к падению священников и епископов…. Деньги – это мое самое эффективное оружие. Священники и епископы закрывают глаза на тех политиков, моих слуг, моих рабов…. Достаточно того, что им дают деньги на строительство и ремонт храмов, богаделен, их собственных роскошных домов, а также на благотворительность…. Они мои верные ризничие, посредством которых я могу войти в дома клира, послушного моим деньгам…. Наконец, разве это не политики приняли закон, позволяющий разводы и аборты?

А клир? Он делает им прекрасную рекламу, что, собственно, мне и надо… (смех).

2) Политики, называющие себя «светскими», являются авангардом моего царства. Они обучены хитрой лжи, злоупотребляют всем, чем только можно, по-тихому жульничают, удачно обманывают, пропагандируют во всех СМИ аморальность, убийства, похищения и вымогательства, распространяют наркотики при помощи политических заговоров, которые строго умалчиваются, совершают множество других преступлений…. Все это мои достижения, я реализую их при помощи таких политиков, моих вернейших последователей и помазанников. Они получают от меня подробные инструкции, пользуются всеми средствами и способами, даже самыми ужасными, чтобы разрушать общество, все еще привязанного – увы! – к Этому Распятому, которого я повесил на позорном древе…. Уничтожить… все уничтожить….

Эти политики мои любимые ученики и последователи, они готовы все исполнить, лишь только я кивну им, но даже не догадываются об этом. Это они во всех городах и странах организовывают для меня наиболее активные и изощренные масонские ложи, чьи члены весьма хитры и стоят в авангарде, предлагая деньги, возможность сделать карьеру и насладиться сексом…. Это они получают мои приказы и выполняют их, они проникают в Церковь и разрушают ее изнутри. Сколько же духовных лиц пошли за их предложениями и продолжают идти! Сколько из них поддались моим искушениям денег и карьеры! Моим первым, идеальным планом было уничтожить Церковь… ох, какая радость… как же я доволен!

С моими верными политиками я уже давно разрушаю общество, каждую его сферу, каждую ячейку. Я дестабилизирую все области: безопасность, экономику, дипломатию, человеческие отношения…. Конечно же, я делаю это при помощи моего оружия: амбиций, карьеры, денег, женщин, удовольствий…. Ох, какая же это радость! Какая радость! Какая победа! Ха-ха-ха!!! (грубый смех)

3) Кроме того, мне особенно нравятся судьи и слуги Фемиды (конечно, это относится не ко всем), которые прикрываются традиционным лозунгом: «Справедливость одинакова для всех», разумеется, за исключением их самих! Какие же они молодцы, эти мои слуги закона! Мне удалось сделать политиками даже судий! Наконец, у меня хорошо получается покупать их за деньги и взятки! Сколько же невиновных осудили они на долгие годы тюрьмы! В то же время я освобождаю и оправдываю моих сторонников, которых народ считает убийцами и бандитами…. Я делаю так, что они выходят из тюрем, ведь они должны и дальше распространять мое царство хаоса убийствами, воровством, наркотиками, незаконным заключением в тюрьмы многих людей, и даже детей…. У меня вызывают восторг все мои политизированные, партийные, продажные судьи! Я довел их до того, что они уже не отличают, что справедливо, а что нет! Сегодня они – мой костяк, мой спецназ, чтобы атаковать справедливость и брать ее штурмом! Как это упоительно, когда из тюрем выпускают бандитов и известных мафиози, и оставляют в заключении бедных, брошенных людей, чья вина не так уж и велика, а может быть, ее и вовсе нет. Как прекрасно освобождать «ложно раскаявшихся», с которыми я сотрудничаю и в которых больше всего уверен! Как прекрасно сажать на «домашний арест» тех, с которыми я уже не могу свободно и организовано портить общество! Молодцы! Прекрасные судьи, проданные мне целиком! А сколько из них ежедневно приходит в мое царство, искушаемые деньгами, карьерой и гордыней – моим оружием, столь вожделенным для них… (долгий смех)! Я делаю так, что те судьи, которые не хотят служить мне, попросту исчезают.

А что такое борьба вокруг них, которая постоянно усиливается среди чиновников, если не плод моего присутствия и моего постоянного и интенсивного воздействия? Что такое постоянная борьба между чиновниками, если не результат воздействия того яда, который мне удается постоянно распространять среди людей? (смех) Конец, покончено с псевдо-миром, который обещал этот комедиант вашего Бога. Я победил Его и распял…. Конец… весь мир принадлежит мне… Теперь я – царь мира сего…. Это я!

4) Мне особенно нравятся многочисленные СЕКТЫ, которые я сам постоянно создаю и навязчиво пропагандирую во всем мире. Они наиболее верные средства, благодаря которым я разрушаю веру в этого вашего ложного Бога, распятого мной…. Таким образом я вношу смуту в человеческую веру… (долгий смех).

Ваш белый священник (папа) верещит и умничает, потому что он боится меня, боится, что я отниму у него и так уже сильно шатающийся трон. Но я уже победил, посеяв хаос в человеческой вере, и в простых, и в образованных людях, особенно в священниках, теологах и епископах…. Мои секты становятся все сильнее, все непобедимее…. Мои масоны платят, платят очень хорошо каждому моему приверженцу…. Я всегда буду побеждать, смущать веру, и хаос всегда будет моей победой.

В одной только вашей Италии у меня 672 секты, еще у меня есть группы, которые вы называете «сатанинскими». Множество душ посвящено мне, они «крещены» своей собственной кровью во имя мое. Они ежедневно воздают мне честь, которую я заслуживаю, как владыка земли. Они молятся мне, попирают и оскверняют эти Хостии, в которых, как верят глупые христиане, находится их Распятый…. Но если бы так было на самом деле, разве бы Он позволил мне безнаказанно попирать Его? (очень долгий и пугающий смех)

Эти СЕКТЫ, которыми руковожу я и мои приверженцы из главного штаба моего царства, неустанно обращают христиан и делают их моими сторонниками…. Сотни людей каждый час отрекаются от вашей веры, чтобы присоединиться к моим сектам, где я принимаю их с распростертыми объятиями, и даю им все мои наслаждения и все радости жизни, уводя их как можно дальше от вашей Церкви… это истинное счастье… настоящая радость, которую только я могу вам дать.

У меня везде мои секты, которые постоянно трудятся для меня. А с другой стороны, многие церкви и приходы остаются без священника. Мне удалось уменьшить количество призваний к священству…, а мои секты замещают священников… ха-ха-ха! (долгий смех)

От Свидетелей Иеговы до Центров Нью Эйч, от антропософии Стейнера до теософов, центров шаманизма, ордена «Креста и Розы», сайентологии и многих других моих сект и новых религий, которые я ежедневно придумываю и создаю. Они – настоящее войско, которое сражается с вашей Церковью…. И побеждает, побеждает, хотя ваш Распятый сказал, что «врата ада не одолеют ее». Ха-ха-ха! (смех)

Я не остановился и на этом, я проник в некоторые группы, которые вы считаете своими…. Но они мои, я уже захватил их и наделил каждую из них моей истерией. Все их члены становятся лжепророками, видят ложные видения, и говорят от имени разных «христов» и «богородиц», которые, как они сами верят, обращаются к ним…. Но это я прихожу к ним…! (смех)

5) Мои теологи, с моими доктринами. Они – мой отшлифованный бриллиант, они на первой линии фронта! Интеллигентные миряне, теологи! Они поняли, что наиболее бескомпромиссные догматы были написаны неразумными руководителями Церкви. На самом же деле эти догматы – всего лишь детский обман, и они противоречат повседневной действительности…. Молодцы миряне! Правильно рассуждают!

Наконец, я привел их к тому, что они преподают мои доктрины не только в простых семинариях, но даже в самых известных и престижных папских университетах, и в этом римском университете вашего белого священника (речь идет о папе и Латеранском Университете).

Я был автором доктрины о «смерти бога», и за мной пошли миллионы студентов, которые стали моими учениками и убежденными последователями. С тех пор, как я воцарился, ваш Бог умер, и больше не существует. Конец всякому закону и принуждению, все могут и должны жить свободно, так, как я учил их: свобода идей, свобода мысли, свобода действий…. Наконец, каждый человек совершенно свободен, может делать то, что захочет, и сочтет нужным, всегда и везде. Свободен каждый. Нет больше никаких принципов и правил… каждый, как и я, господин над всем и всеми: ваш Бог умер! И кто сможет этому противоречить, если сам ваш Распятый сказал, что я, только я являюсь «князем мира сего»? Это Он сказал, что весь мир находится в моей абсолютной власти, и под моим господством. Наконец-то эти теологи, а точнее, самые интеллектуальные из них, признали мою правоту.

Коль скоро Бог умер, то рухнули все другие догматы: Создание, Воплощение, Воскресение, Непорочное Зачатие, Вознесение, Евхаристия и все Таинства… и все придуманные истории, которые были написаны, чтобы поработить других христиан…. Вот сотни моих теологов, которые не побоялись даже бросить вызов белому священнику (папе), засыпав его письмами и подписями, чтобы он доказал их неправоту, если только отважится, если сможет…. Но он лишь покачал головой и оставил в покое моих теологов, предоставив им и дальше учить. Он никого не осудил и не наказал, значит, он тоже соглашается со мной в отрицании всех догматов… ах, какой молодец! (смех).

Великие теологи на моей стороне, но остаются еще и другие теологи, которые, подобно эху, отрицают мое существование, списывая его на средневековые сказки. Все мои действия и проявления рассматривают исключительно как психические расстройства и заболевания. Как же разумны эти теологи, эти священники, да и многие епископы. Какие же они молодцы! Пусть они всегда так поступают, а я буду продолжать мое адское дело без применения силы!

Мои интеллигентные теологи противоречат догматам вашей Церкви, а глупые теологи отрицают мое существование. Какой триумф! (смех)

Где же ваши самые страшные еретики? Никто не осуждает тех, кто противоречит догматам, ни тех, кто отрицает мое существование. А ведь в перечне догматов был также догмат о моем существовании! Я победил вашу Церковь!

 

Что не нравится сатане

(некоторые слова дьявола, услышанные во время экзорцизмов)

1) Очень беспокоят меня служительницы с покрытой головой, которые оставляют все и всех, чтобы закрыться в четырех стенах, и посвятить все прекрасное и доброе для этого Бога, которого только я смог победить (речь идет о монахинях закрытых монастырей). День и ночь они умерщвляют себя бдениями и постами, сильно устают, не высыпаются, плохо питаются, умерщвляя тело, которое нуждается в правильном питании. Они малословны всегда и везде, молчаливые, хмурые, исполненные печали, нечеловеческой грусти, они молятся, поют…. Ради кого они приносят эти постоянные жертвы? По каким таким особым причинам? Зачем? Каких результатов они ожидают?

По счастью, в большинстве своем это малограмотные особы, глуповатые, безвольные, которые позволили втянуть себя какому-нибудь недовольному священнику. Бедные женщины, они ничего не знают, и не вкусили истинного наслаждения сексом, не представляют, какие радости он приносит! Бедные служки! Они никогда не знали плотских утех, объятий и поцелуев моих мужчин! И несмотря на это, скольких из них я довожу до падения! Я довожу их до жизни, погруженной в непрестанную печаль, лишаю всякого энтузиазма, повергаю их в холодное равнодушие…. Да, я должен вырезать их всех подчистую, потому что я боюсь этих затворниц, страшно боюсь…! Они мои самые грозные и самые закаленные враги. Они вырывают у меня из рук множество душ, мужчин и женщин, разного общественного и социального положения. До чего же они грозны! Если они начинают молиться о спасении какой-нибудь души, чтобы отнять ее у меня, то уже… уже … уже не оставляют ее. Они упрямы в своем постоянстве! Если им недостаточно долгих и изнурительных молитв к их ложному, Распятому Богу, чьими «невестами» они бесстыдно называют себя, тогда они начинают разные изнурительные покаяния… вот вражья сила! Это враги с первой линии фронта!

Много раз я пытался ограничить призвания к такой глупой жизни…. Увы! Мне пока этого не удалось… их пока слишком много, этих глупых, отсталых женщин, хотя многие из них образованы, с дипломами. Вот вражины!

2) Кто же мои самые заклятые враги? Это те, кто называют себя экзорцистами…. Вот стая негодяев! Какое горе для мира…. На счастье, их еще мало, очень мало, потому что я убеждаю епископов не назначать таковых, а епископы верят мне, они мне послушны, даже вопреки указаниям их Распятого Бога, который говорил им: «Именем Моим будут изгонять бесов». Вот посмешище! Эти епископы боятся меня, очень сильно боятся! Я уже овладел ими, хотя и очень осторожно, и незаметно, чтобы они этого не почувствовали, но они уже мои…. И я повелеваю им не совершать экзорцизмов против меня, не позволяю им назначать экзорцистов…. Ведь экзорцисты – жестокие враги!

Много раз мне удавалось отомстить, наказать их, надавать им пощечин, побить их, помешать им многими болезнями, иногда даже очень тяжелыми. Но увы, они не отступают, и не уступают. А когда они приближаются к моей добыче, я вынужден бежать. Раньше или позже, но я должен уйти. А как они молятся! И всегда во имя этого их Бога… и этой их Жены, Матери Распятого. Ох, сколько боли, какая мука для меня!

***

Вот несколько записей, представленных для поучения, чтобы мы все старались уклоняться от зла и жить истинной ЛЮБОВЬЮ, ИИСУСОМ ХРИСТОМ, Который ради нас пролил Свою Драгоценную КРОВЬ, и дал нам жизнь и спасение.

Мы привели в этой книге поразительные свидетельства, которые сатана произнес, буквально выдавив из себя во время некоторых экзорцизмов, в присутствии достоверных свидетелей, чьи комментарии также были записаны. Это истинный и настоящий дьявольский урок катехизиса, к которому следует серьезно отнестись, над которым стоит задуматься. И действительно, здесь затронуты очень горячие темы.

 

Попробуем подвести итог

Прежде всего, дьявольский урок катехизиса имеет двойное значение: 1. Он говорит о том, что хорошо для дьявола и плохо для нас; 2. И наоборот, он говорит, что хорошо для нас и плохо для дьявола. Ясное дело, что нравится Люциферу, оказывает негативное влияние на нас, поэтому мы всеми силами должны стараться избегать этого. То, что ему не нравится, положительно влияет на нас, и именно это мы должны практиковать в нашей жизни, и всеми силами стараться исполнять, не позволяя дьяволу обмануть нас. Не нужно смотреть на то, что ему что-то не нравится.

В августовском номере журнала “Segno del soprannaturale” за 1991 год (стр.42) описаны некоторые пункты того, что нравится и что не нравится Люциферу. Однако в начале статьи автор заметил, что «это далеко не все пункты», есть и другие темы. Я глубоко убежден, что экзорцисты, с которыми я встречался, знают об этом уже давно, поэтому я надеюсь, что «дьявольская катехизация» может быть расширена в нашем повествовании, чтобы мы не поступали по воле дьявола, чтобы боролись с ним, и побеждали его. Много лет назад, в книге отца Мондроне “A tu per tu con il malign” были опубликованы потрясающие высказывания демона, касающиеся того, что ему нравится, а что нет.

В нашей книге сатана радуется тому, что приведено ниже. Все это можно изложить в десяти пунктах:

1) осквернение Пресвятой Евхаристии;

2) священники и монахини, одетые, как хиппи; замаскированные под светских;

3) представители духовенства, ставшие членами масонских лож и сект;

4) короткие юбки, аморальность женской одежды;

5) телевидение, как орудие раздора в семьях и распространения аморальности;

6) дискотеки, как место растления молодежи;

7) раздельная жизнь и разводы супругов, как орудие разрушения семьи и общества, чему причиной является доминирующий секс;

8) аборты, то есть убийства невинных, что разрушает человечество;

9) наркотики, доводящие молодежь до безумия, и полностью разрушающие человека;

10) но самое главное, это духовенство, отрицающее существование дьявола, и позволяющее ему, таким образом, действовать свободно и беззастенчиво в христианских душах.

Читатель должен осознать всю серьезность этих предостережений. Они касаются всей жизни и дела спасения крещеного человека. Наша душа это храм Пресвятой Троицы, Бога, Который очистил и посвятил ее Себе. Но она становится не только обесчещенной воздействием дьявола, она может быть даже разрушена, как для самого человека, так и для семьи, и для общества. Самое опасное то, что сегодня ощущается недостаток позитивного воздействия со стороны «пастырей стада», потому что разум их затемнен, и они убеждены, что существуют только психические расстройства и заболевания. Пастыри уже не верят в деятельность «врага душ человеческих», и в то, что «весь мир лежит во зле».

А в это время множество бедных людей обращаются за помощью в разные больницы и клиники, платят огромные деньги, и слышат одно и то же, как повторяющийся припев: «У Вас все в порядке, ничего страшного». И люди уже не знают, в какую дверь стучаться, и остаются больными, пока священник экзорцист не освободит их от истинной причины их страданий – от демона и всех ужасных проявлений одержимости!

Настоящая пастырская работа должна начинаться с борьбы против сатаны. Ведь так написано у св. Апостола Иоанна: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (1Иоанн 3,8). Как созидать, если прежде их не разрушим? Как сеять в душах Слово Божие, если прежде не выкорчевать и не изгнать «врага душ человеческих», который сеет плевелы? Некоторые не желают этого признавать, но тогда их можно назвать настоящими еретиками, потому что существование дьявола, как личности, ненавидящей Бога и преследующей человека, является подлинным догматом веры. Отрицание существования дьявола является также отрицанием спасительного дела Христа. Зачем же Христос Воплотился, если не для того, «чтобы разрушить дела дьявола»? С другой стороны, сам сатана дает нам подтверждение того, о чем мы говорили. Вторую часть «катехизиса» (то есть то, что дьяволу не нравится) мы можем кратко изложить в следующих пунктах:

1) таинство Исповеди, в котором Христос омывает наши души Своей Драгоценной кровью;

2) Евхаристия, через которую мы непосредственно принимаем Христа с Его Телом и Кровью, Душой и Божеством;

3) поклонение Пресвятым Дарам, во время которого мы пребываем в единстве с Иисусом;

4) Святой Розарий, в котором мы размышляем над тайнами нашей святой веры вместе с Божьей Матерью;

5) явления Божьей Матери, которая взывает к нам и снова возвращает нас к Иисусу;

6) верное послушание папе, наместнику Христа.

Кроме того, если дьявол не существует, то почему он так боится тех действий, которые дают нам жизнь в Боге и ведут нас к счастливой вечности, где мы всегда будем радоваться нашим Богом?

Поэтому нам следует обращать внимание на поверхностное и бессмысленное поведение тех, кто верит (или думает, что верит), что существование дьявола со всеми его проявлениями, это только «средневековые предрассудки». В действительности, тот, кто отрицает существование дьявола, или боится его, или (что бывает чаще всего) уже атакован им и связан его адскими цепями.